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【托靠安拉】

时间:2017-03-02 22:00来源:《脑威圣训注释》 作者:安拉之剑 译 点击:
由欧麦尔.本.罕塔布(祈主悦之)传自先知(祈主福安之),他说:“假如你们真实的托靠安拉,他必定供养你们,正如供养鸟儿那样,他空腹而出,足食而归。”《艾哈迈德、铁尔密济、乃萨义、伊本马哲、伊本.赫巴尼、哈克目圣训集收录》 铁尔密济说:“正确良好
                                                                      

 由欧麦尔..罕塔布(祈主悦之)传自先知(祈主福安之),他说:“假如你们真实的托靠安拉,他必定供养你们,正如供养鸟儿那样,他空腹而出,足食而归。”《艾哈迈德、铁尔密济、乃萨义、伊本马哲、伊本.赫巴尼、哈克目圣训集收录》 铁尔密济说:“正确良好的圣训。”
  圣训注释:
  1.这段圣训是托靠安拉的根本,同时,还要寻求一些教法允许的因素‘赛白布’,寻求这些因素是不违背托靠安拉的。安拉的使者-托靠者的领袖在解放麦加之年进入麦加时,头上还戴着头盔,安拉的使者(祈主福安之)指示应当在寻求人为因素的同时也要托靠安拉,因此,在《穆斯林圣训集》里第2664段里提到,安拉的使者(祈主福安之)说:“你当积极的寻求对你有利的,你当求助于安拉。”欧麦尔(祈主悦之)的这段圣训也包含了寻求人为因素和托靠安拉,在叙述鸟儿的状况中就提到寻求因素,因为它早晨空腹而出去寻求给养,就可以饱腹而归。同样,人在寻求因素时,不能完全依靠它,应当托靠安拉,而不要忽视因素,然后,妄称已经托靠了安拉。安拉前定了因素和因素产生的结果。(比如:一人生病,药物就是因素,而康复就是因素产生的结果。)伊玛目伊本.拉哲布在他的《智慧与知识总纲》第2496-497页中提到:这段圣训是托靠的根本,它是寻求给养最重要的因素。清高的安拉说:“谁敬畏安拉,安拉就为他开辟一条出路,并从他意想不到的地方供养他,谁托靠安拉,安拉就使他满足。”《离婚章:2-3节》他说:“真正的托靠就是:在寻求今后两世的利益和抵御伤害时,内心真诚的托靠安拉,把所有的事物都托付他。内心真诚的归信:除了安拉外任何人都不能给予,不能阻止,不能伤害,不能裨益他人。”
  2.圣训益处;
 1)在寻求每种需求和抵御每样伤害时,必须托靠安拉,坚实的依托他。
 2)在托靠安拉的同时在采取一些因素,这和托靠并不矛盾。--安拉之剑



(责任编辑:islam)
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